تبليغاتX
راه راست
 
راه راست
 
 
((جاءَ اَلحَقُّ وَ زَهَقَ الباطِلُ اِنَّ الباطِلَ کانَ زَهوقاً))
 

قالَ رَسولُ الله (ص) : (( نَجاهُ المومِنُ مِن حِفظِ لِسانِهِ  ))سفینه البحار ج ص 5102

 

پیامبر اکرم (ص)فرمودند : ((نجات مومن به حفظ زبان است ))

 

قالَ امیر المومنین (ع) :(( إحذَروا اللّسانَ فإِنَّهُ سَهمٌ یُخطی ))غرر الحکم ج 3 ص 271 چاپ دانشگاه

 

علی (ع) فرمود : (( از زبان حذر کنید (متوجه زبان باشید ) ، زیرا آن تیری است که خطا می کند )).

 

قالَ الصّادقُ (ع): (( أَن تَقولَ فی أَخیکَ ما سَتَرَهُ اللهُ  عَلَیه ِ ...وَ البُهتانُ أَن تَقولَ فیهِ ما لَیسَ فیه ))اصول کافی ج 4 ص 153

 

امام صادق ( ع ) فرمود : (( غیبت این است که درباره برادرت بگویی آنچه را که خدا از او پرده پوشی کرده و بهتان این است که درباره او بگویی آنچه در او نیست ))

 

غیبت از رذایل اخلاقی و از اوصاف نا پسند ، و از گناهان کبیره و از علایم ضعف ایمان و نشانه شیطنت و به فرموده حضرت سیّد الشّهداء (ع) ، نان خورشت سگان دوزخ است .

چه شخصیتهایی بسیار ارزنده ای را که با زبان پلید غیبت کنندگان در هم شکسته ، چه آبروهای محترمی را که غیبت بر باد نداده ، چه انسان های با منفعت و فعالی را که غیبت خانه نشین نکرده ، چه اموال پاک و ارزنده ای را که غیبت از دست صاحبش بیرون نبرده و مالکش را به خاک سیاه ننشانده ، چه جنگ ها که به وسیله غیبت بر پا نشده ، چه خانمان هایی که غیبت بر باد نداده ، چه دوستی های شیرینی را که غیبت به دشمنی مبدل نساخته ،آه از این گناه ، وای بر این زبان ، داد از این معصیت ، فریاد از این آلودگی که ایمان ها بر باد داده و خیانت ها به بار آورده است .

تمام مردم می دانند غیبت گناه است ، همه مسلمانان آگاهند که غیبت معصیت است ، همه مومنین مطلعند که غیبت مساوی با خوردن گوشت برادر مرده مومن است ، ولی با کمال تعجّب و تاسف خیلی به این گناه خطرناک آلوده اند .

 

نقل شیرین خانواده ها غیبت است ، شروع اکثر جلسات با غیبت است ، نشست و بر خاست خیلی از افراد با غیبت است .

ای وای بر غیبت کنندگانی که غیبت می کنند اما بعد از آنکه فهمیدند غیبت کرده اند به جای آنکه به درگاه الهی استغفار کنند گناه خود را توجیه می کنند و اکثرا می گویند این که غیبت نبود ، صحبت بود و کار زشت خود را توجیه می کنند ، وای بر شما غیبت کنندگان و هزاران وای بر تویی که بعد از گناه گناه خود را به بی گناهی توجیه می کنی می دانی چرا هزاران وای برآنان است که اینگونه اند حدیث زیر مسئله را مشخص می کند :

در بحار نقل شده که مردی به حضور علی (ع) شرفیاب شد و در ضمن چند سوال نقل کرد : این چیست که از آسمان بزرگتر است ؟؟؟

حضرت فرمود : (( البُهتانُ علَی البَری ءِ أَعظَمُ مِنَ السَّماء))

 

(( گناهی را به بی گناهی نسبت دادن از آسمان بزرگتر است ))

                                                     نقل سخنان از رساله حقوق امام سجاد (ع) علی محمد حیدری نراقی

 |+| نوشته شده در  چهارشنبه بیست و هشتم شهریور 1386ساعت 9:13  توسط محمد کاظم   | 

قالَ الصّادِقُ (ع): إذا بَعَثَ اللهُ مومِنَ مِن قَبرِهِ خَرَجَ مَعَهُ مِثالٌ یَقدِمُهُ أمامَه کُلَّما رأیَ المومِنُ هولاً مِن احوالِ یَومِ القیامه قالَ لَهُ المِثالُ :

لا تَفزَع وَ لا تَحزَن و أَبشِر با السُّرور وَ الکَرامَتِ مِنَ اللِه عزَّوَجَلَّ  حَتّی یَُقِفَ بَینَ یَدَی ِ الله ِ عَزّ َوَجَلَّ فَیُحاسُبُهُ حِساباً یَسیراً وَ یأمُرُ بِهِ إلی الجَنَّهِ وَ المِثالُ أمامَه ، فَیَقولُ لَهُ المومِنُ یَرحَمُکَ الله نِعمَ الخارِجُ حَرَجتَ مَعِیَ مِن قَبری وَ ما زِلتَ تُبَشِّرُنی بالسُّرورِ و َ الکَرامه مِنَ اللهِ حَتّی رأَیتُ ذلِکَ فَیَقولُ : أنا السّرورُ الّذی کُنتَ أدخَلتَ عَلی أخیکَ المومِنِ فی الدّنیا خَلَقَنِیَ الله ُ عَزَّوَجَلَّ مِنهُ لِاُبَشِّرُکَ .

 

امام صادق ( ع ) فرمود : (( چون خدا مومن را از قبرش بر انگیزد ، تمثالی با او خارج شود که در جلو او راه رود ، هرگاه مومن یکی از هراس های روز قیامت را ببیند ، آن تمثال به او گوید نترس و غم مخور ، تو را مژده باد با شادی و کرامت خدای عز و جل تا در برابر خدای عز و جل بایستد ، خدا هم از او به آسانی حساب کشد و به سوی بهشتش فرمان دهد و تمثال در جلویش باشد . مومن به آن مثال گوید چه خوب کسی بودی تو که از گور همراه من در آمدی و همواره مرا به شادی و کرامت خدا مژده دادی تا آن را دیدم . سپس گوید تو کیستی ؟ گوید من آن شادی هستم که در دنیا به برادر مومنت رسانیدی ، خدای عز و جل مرا از آن شادی آفرید تا تو را مژده دهم )) اصول کافی ج 3 ص 289

 

 

 |+| نوشته شده در  یکشنبه بیست و پنجم شهریور 1386ساعت 8:7  توسط محمد کاظم   | 

امام محمد باقر ( ع ) : پیامبر ( ص ) چون ماه رمضان فرا می رسید به نماز خود می افزود ، من نیز به آن می افزایم ، شما نیز بیافزایید .

حضرت علی ( ع )  : پیامبر اکرم ( ص ) موقع گفتن تکبیره الاحرام و همچنین هنگام گفتن تکبیر برای رکوع و نیز هنگامی که سر از هر رکوع بر می داشت ، دست ها را تا برابر گوش ها بلند می کرد .

امام محمّد باقر (ع) : پیامبر اکرم (ص) در نماز ((بسم الله الرحمن الرحیم )) را آشکار می کرد و صدایش را به آن بلند می نمود .

 

حضرت علی ( ع ) : هرگاه به پیامبر در نماز حالت خمیازه دست می داد ، دست راستش را جلوی دهان می گرفت .

 

روایت شده محبوب ترین نماز ها نزد پیامبر (ص) نمازی بود که بر آن مداومت شود اگر چه مختصر باشد و آن حضرت چون شروع به خواندن نمازی می کردند  بر آن مداومت می کردند .

 

امام صادق ( ع) : قنوت در تمام نماز ها ( در رکعت دوم پیش از رفتن به رکوع )  سنّت لازمی است .

 

و براءبن عازب گوید : پیامبر اکرم( ص ) هیچ نماز واجبی را بدون قنوت انجام نمی دادند .

 

امام صادق ( ع) : در روزهای بسیار گرم چون موذن برای گفتن اذان نماز ظهر اجازه می خواست پیامبر (ص) می فرمود : أبرِد أبرِد ..(( بگذار هوا خنک شود ..بگذار هوا خنک شود ))

 

پیامبر اکرم ( ص ) هرگاه در نماز کسی به خدمتش می آمد و در کنارش می نشست ، به خاطر او نماز را کوتاه می کرد و متوجه او می شد و می فرمود : آیا حاجتی داری ؟ پس از ؟آنکه حاجات او را بر می آورد .مجدّداً به نماز می پرداخت .

 

امام رضا (ع) : پیامبر(ص) در روز اول ماه محرم ، دو رکعت نماز می خواندند . (منابع: بحار الانوار /سنن النبی )

 

 |+| نوشته شده در  شنبه بیست و چهارم شهریور 1386ساعت 7:15  توسط محمد کاظم   | 

قالَ علیُ (ع) : کََم مِن صائِم لَیسَ لَهُ مِن صِیامِهِ إلّا الجُوعُ وَ الضَّمَأُ وَ کَم مِن قائِمٍ  لَیسَ لَهُ مِن قِیامِهِ إلّا السَّحَرُ وَالعَناءُ حَبَّذا نَومُ الأکیاسِ وَ إِفطارُهُم !(حکمت 145 نهج البلاغه )

 

علی (ع) فرمود : بسا روزه داری که بهره ای جز گرسنگی و تشنگی از روزه داری خود ندارد ، و بسا شب زنده داری که از شب زنده داری چیزی جز رنج و بی خوابی به دست نیاورد ! خوشا خواب زیرکان و افطارشان !!
 |+| نوشته شده در  پنجشنبه بیست و دوم شهریور 1386ساعت 8:49  توسط محمد کاظم   | 
حلول ماه مبارک رمضان را به همه شیعیان عزیز  تبریک می گویم و امیدوارم عید فطر امسال ان شا الله مزین به ظهور آقا ولی عصر (عج) ارواحنا له الفداء گردد ان شا الله به امید قبولی طاعات و عبادات شما شیعیان عزیز ماه پر فیض و برکتی را برای شما آرزومندم ان شا الله .اللهم عجل لولیک الفرج
 |+| نوشته شده در  چهارشنبه بیست و یکم شهریور 1386ساعت 15:12  توسط محمد کاظم   | 

خیلی جالب است

اولاً : شعری که راجع به آن صحبت شد اصلا از فردوسی نیست بلکه از سعدی است ولی اکثر مخاطبان آنقدر روی فردوسی تعصّب داشته اند که معروفترین بیت از اشعار جهان را از آن فردوسی دانستند و فقط یکی از دوستان بدان اشاره فرمودند .

ثانیاً : متاسفانه تعصب روی انتقادات درست به شاعران آنقدر زیاد است که هیچ کس جرات ندارد بگوید بالای چشم فلان شاعر ابرو است ولی این همه انتقاد نادرست به ائمه اطهار (ع) می شود در حالیکه اکثراً خاموش مانده اند و باز هزاران هزار تأسف که بعضی ها طرفدار و جانب دار حرف های دور از حقیقت و نادرست در مورد این بزرگواران می شوند .

 

دوستان من چندین سال قبل در کشور همسایه (عربستان )عدّه ای دختران خود را زنده به گور می کردند ، عدّه ای بت ها را می پرستیدند و....و اگر می پرسیدیم چرا ؟؟ در جواب می گفتند چون پدران ما در این روش بوده اند یا چون همه این کار را می کنند ، ما هم می کنیم !! مثال امروز آن اینست : (( خواهی نشوی رسوا هم رنگ جماعت شو ))

یعنی دین و اعتقادات تعطیل بچسبیم به این ضرب المثل !!

 

خاتمه را به آیه ای از قرآن مزیّن می کنم :

(( فَبَشِّر عِبادَ الّذین یَستَمِعون قَول وَ یَتبِعون أحسَن ))

 

(( ای پیامبر پس بر بندگان من بشارت بده که آن ها کسانی باشند که همه سخنان را می شنوند پس از میان آن ها از بهترینش متابعت کنند ))
 |+| نوشته شده در  چهارشنبه بیست و یکم شهریور 1386ساعت 6:25  توسط محمد کاظم   | 

قالَ الرَِضا (ع) : (( لا یَتُمُّ المَعروفُ إلّا بَثَلاثِ خِصالٍ تَعجیلهِ وَ تَصغیرِهِ وَ سَترِهِ فَإذا عَجَّلتَهُ هَنَّأتَهُ وَ إذا صَغَّرتَهُ عَظَّمتَهُ وَ إِذا سَتَرتَهُ أَتمَمتَهُ ))

 امام رضا ( ع ) فرمودند : (( احسان به دیگران کامل نمی شود مگر با سه ویژگی : یکی این که کار را سریع انجام دهد ، دوم این که کار خود را نزد فرد نیازمند کوچک جلوه دهد و سوم این که آن عمل را از دیگران پنهان نگه دارد . سرعت در اجابت ، باعث شیرینی و کوچک شمردن ، باعث بزرگی و پنهان نگه داشتن ، باعث کمال آن کار خیر می گردد .))مستدرک الوسائل ج 12 ص 362

 |+| نوشته شده در  سه شنبه بیستم شهریور 1386ساعت 7:26  توسط محمد کاظم   | 
قالَ الصادِقُ(ع) : (( المومنُ أَخُوَ المومِنُ ، کَالجَسَدِ الواحِدِ إِنِ اشتکی شَیئاً مِنهُ وَجَدَ أَلمَ ذلکَ فی سائِر جَسَدِهِ وَ أَرواحُهُما مِن روحٍ واحِدَهٍ ))

امام صادق ( ع ) فرمودند : (( مومن برادر مومن است و همگی به منزله اعضای یک پیکرند ، که اگر عضوی از آن به درد آید ، دیگر عضو ها را نماند قرار ، و ارواح همگی آن ها از روح واحدی گرفته می شوند )).اصول کافی ج 2 ص 133

 

آقای فردوسی دزدی ادبی بسیار زیبایی انجام دادین ، و آنقدر زیبا بود که سر در سازمان ملل این شعررو نصب کردند  خوب معلومه کلام که از مولا باشه دزدی کردن ازش باعث معروف شدن هم میشه !!

 |+| نوشته شده در  دوشنبه نوزدهم شهریور 1386ساعت 7:13  توسط محمد کاظم   | 

قالَ رَسولُ الله (ص) : (( ألا وَ من مشی إلی مَسجِدِ یَطلُبُ فیهِ الجَماعَهَ کانَ لَهُ بِکُلِّ خُطوَهٍ سَبعونَ ألفَ حَسَنَهٍ وَ مَحا اللهُ عَنهُ سَبعینَ أَلفَ سَیِّعَهٍ وَ یَرفَعُ لَهةُ مِنَ الدَّرَجاتِ مِثلَ ذلِکَ وَ عِن ماتَ و َ هُوَ عَلی ذلِکَ وَکَّلَ الله عَزَّ وَ جَلَّ بهِ سَبعینَ أَلفَ مَلَکٍ یَعودونَهُ فی قَبرِهِ وَ یوئنسونَهُ فی وَحدَتِهِ وَ یَستَغفِرونَ لَهةُ حَتّی یُبعَثَ ))مکارم الاخلاق ج 2 ص 375

رسولُِ الله (ص) فرمودند : ((آگاه باشید هر کس به طرف مسجد برای اقامه نماز جماعت حرکت کند به هر قدمی هفتاد هزار حسنه و ثواب برای او نوشته گردد ، و هفتاد هزار گناه و سیّه از او محو و نابود گردد ، و به همین مقدار درجات وی بالا می رود . و اگر در همین حال بمیرد خداوند متعال هفتاد هزار فرشته را بر او بگمارد ، که او را در قبرش دیدار نمایند و در تنهایی مونس او باشند و برای او استغفار می نمایند تا بر انگیخته شود ))

 |+| نوشته شده در  یکشنبه هجدهم شهریور 1386ساعت 6:50  توسط محمد کاظم   | 

قالَ رَسولَُ الله (ص) : (( وَ الّذی نَفسی بِیَدِهِ لَو اَنَّ رَجُلً غَشِیَ امرَاَتهُ وَ فی البَیتِ صَبیُّ مَستَیقِظُ یَراهُما وَ یَسمَعُ کَلامَهُما وَ نَفَسَهُما ما اَفلَحَ أبَداً إِن کانَ غُلاماً کانَ زانیاً أَو جاریهً کانَت زانِیَهً ))

 

رسول خدا (ص) فرمود : (( به خدا قسم اگر مردی با همسر خود بیامیزد و در اطاق بچّه بیداری آن دو را در حال آمیزش ببیند ، سخنان آنها و همچنین صدای تنفّسشان را بشنود ، آن طفل هرگز رستگار نخواهد شد ، اگر دختر باشد یا پسر ، سرانجام به زناکاری آلوده می شود ))وسائل ج 5 ص 16

 |+| نوشته شده در  شنبه هفدهم شهریور 1386ساعت 7:27  توسط محمد کاظم   | 

قالَ الصّادِقُ ( ع ) : مَن نَظَرَ إلی امرَاهٍ فَرَفَعَ بَصَرُهُ إلی السَّماءِ اَو غَضَّ بَصَرَهُ لَم یَرتَدَّ اِلَیهِ بَصَرُهُ حَتّی یُزَوّجُهُ الله مِنَ الحُورِ العینِ .

 امام صادق ( ع ) فرمود : ((هرکس چشمش به زنی بیافتد و چشم خود را از او بگرداند و به طرف آسمان نگاه کند یعنی رو به جانب لطف خدا نماید ،او را با حوریان بهشتی تزویج کند ))وسائل شیعه ج 14 ص 139

 

ناگفته نماند این مسئله در مورد زنان هم مصداق دارد .چشم پوشی زنان از مردان نیز به همین صورت از جانب ائمه(ع) سفارش گردیده است و دارای پاداش عظیم است .

 |+| نوشته شده در  جمعه شانزدهم شهریور 1386ساعت 9:45  توسط محمد کاظم   | 

اِنَّ امراهُ ساَلَت ابا جعفَر (ع ) فَقالَت : اصلَحَکَ اللهُ انّی مُتَبَتِّلَت.فَقالَ لَها : (( و َ ما التَبَتُّلُ عِندَکِ ؟)) قالَت : لا عُریدُ التَّزویجُ ابَدًا..قالَ(( وَلِمَ ))؟ قالَت : اَلتَمِسُ فی ذلکَ اَلفَضل . فَقالَ : (( اِنصَرِفی  فَلو کانَ فی ذلک َ فَضل لَکانَت فاطِمَه اَحَقَّ بهِِ مِنک اِنَّه لَیسَ اَحَد یَسبَقُها إلی الفَضل )) بحار الانوار ج 100 ص 219

 

زنی به محضر امام دهم ( ع ) شرفیاب شد و عرض کرد : یابن رسول الله ! من متبتّله هستم ( یعنی از دنیا بریده ام ) . امام ( ع ) از او سوال کرد : (( تو ترک دنیا را در چه می دانی ؟ ))او گفت : من بنا گذاشته ام که تا پایان عمر ازدواج نکنم . حضرت ( ع ) فرمود : (( چرا تو چنین تصمیمی گرفته ای ؟؟)) گفت : با این نیّت می خواهم به فضل و کمال فراوان دست پیدا کنم . امام فرمود :(( تو در اشتباهی ، اگر ترک ازدواج برای انسان کمال و فضیلتی درست می کرد ، یقیناً فاطمه زهرا ( س ) سزاوارتر و شایسته تر بود که به این کار اقدام کند و ازدواج نکند چون هیچ کسی نمی تواند ادّعا کند که در فضیلت به پای او می رسد)) .
 |+| نوشته شده در  پنجشنبه پانزدهم شهریور 1386ساعت 6:57  توسط محمد کاظم   | 

مولا ی ما علی ( ع ) فرمود : مردم ! شما را به یاد آوری مرگ ، سفارش می کنم ، از مرگ کمتر غفلت کنید ، چگونه مرگ را فراموش می کنید در حالی که او شما را فراموش نمی کند ؟

و چگونه طمع می ورزید در حالی که به شما مهلت نمی دهد ؟؟

 

مرگ گذشتگان برای عبرت شما کافی است ، آن ها را به گورشان حمل کردند ، بی آنکه بر مرکبی سوار باشند ، آنان را در قبر فرو آوردند بی آنکه خود در آن فرو روند .چنان از یاد رفته اند گویا از آباد کنندگان دنیا نبوده اند و آخرت همواره خانه شان بود !

آنچه را وطن خود می دانستند ، از آن رمیدند ، و در آن جا که از آن می رمیدند آرام گرفته اند ، و از چیز هایی که با آن مشغول بودند جدا شدند ، و آن جا را که سر انجامشان بود ضایع کردند .

اکنون نه قدرت دارند از اعمال زشت خود دوری کنند ، و نه می توانند عمل نیکی بر نیکی های خود بیفزایند . به دنیایی انس گرفتند که مغرورشان کرد ، چون به آن اطمینان داشتند سر انجام مغلوبشان کرد .(خ 189 نهج البلاغه )

 |+| نوشته شده در  پنجشنبه هشتم شهریور 1386ساعت 5:48  توسط محمد کاظم   | 

مولایمان علی ( ع ) فرمود  : دانش بهتر از مال است زیرا علم نگهبان توست ، و مال را تو باید نگهبان باشی .

مال با بخشش کاستی پذیرد و علم با بخشش فزونی گیرد ،و مقام و شخصیّتی که با مال بدست آمده با نابودی مال نابود می گردد.

،شناخت علم راستین (علم الهی ) آیینی است که با آن پاداش داده می شود ،و انسان در دوران زندگی با آن خدا را اطاعت می کند ، و پس از مرگ نام نیکو به یادگار بگذارد.

دانش فرمانروا و مال فرمانبر است .(قسمتی از حکمت 147 نهج البلاغه )

 
 |+| نوشته شده در  سه شنبه ششم شهریور 1386ساعت 23:45  توسط محمد کاظم   | 
امام صادق ( ع ) : سه چیز است که همه باید از آن پرهیز کنند :۱-دوستی و همراهی با اشرار ۲-با زنان (نا محرم ) مشغول به صحبت شدن ۳-همنشینی با بدعت گزاران
 |+| نوشته شده در  سه شنبه ششم شهریور 1386ساعت 8:24  توسط محمد کاظم   | 
نماز هدیه:

روایت شده از معصومین علیهم السلام که آدمی که در روز جمعه هشت رکعت نماز بگذارد یعنی بعد از هر 2 رکعت سلام بگوید . 4 رکعت آن را هدیه حضرت رسول الله ( ص ) و چهار رکعت دیگر را هدیه حضرت فاطمه ( س ) بکند و در روز شنبه 4 رکعت بخواند و هدیه حضرت امیر المومنین (ع ) گرداند و همچنین هر روز از هفته را چهار رکعت بخواند و هدیه به امامی بکند تا آنکه بعد از یک هفته دوباره به روز جمعه برسد و باز 4 رکعت به رسول الله ( ص ) هدیه کند و 4 رکعت به حضرت فاطمه ( س ) و هفته دوم را ادامه دهد تا در آخر هفته، 4 رکعت آخر را به امام زمان (عج) هدیّه کند . و ما بین هر دو رکعت از این نماز ها این دعا را بخواند :

 

((الّلهُمَّ اَنتَ السََّلامُ و مِنکَ السَّلام ُ وَاِلَیکَ یَعود ُالسَّلامُ حَیِّنا رَبَّنا مِنکَ بِِاالسَّلامِ اللّهُمَّ  اِنَّ  هذَِهِ الرَّکَعاتِ هدِیِّهُُُُ مِنّا اِلی وَلِیّکَ فلان  فَصَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ الِهِ وَ بَلّغهُ اِیّاها وَاَعطِنی  اَفضَلَ اَمَلی  وَ رَجائی  فیکَ وَ فی رَسولِکَ صَلَواتُکَ عَلَیهِ وَ الِهِ وَ فیه.))

 

معنی دعا  : بار خدایا توئی سلام و از تو است سلام و به سوی تو برگردد سلام، ارزانی دار به ما پروردگارا از خود سلام ،

بار خدایا این رکعت ها هدیّه است از ما ها به دوستت فلان رحمت فرست بر محمّد و آلش و برسان به او اینرا و بده به من بهترین آرزوهایم را و امید مرا از خودت واز رسولت رحمت تو به او و آلش و از او .

یادآوری : نماز های مستحبّی همگی دو رکعت دو رکعت خوانده می شود .

نکته : در دعای بالا نمازگزار باید جای فلان نام معصوم علیه السلام را به زبان بیاورد .

 

منبع : کتاب معراج المومن ص 112 چاپ قدیم

 |+| نوشته شده در  دوشنبه پنجم شهریور 1386ساعت 11:55  توسط محمد کاظم   | 

درود خدا بر او فرمود : با مردم به هنگام دیدار و در مجالس رسمی و در مقام داوری ،گشاده رو باش و از خشم بپرهیز ، که سبک مغزی ، به تحریک شیطان است، و بدان آنچه تو را به خدا نزدیک می سازد ، از آتش جهنّم دور ، و آنچه تو را از خدا دور می سازد ،به آتش جهنّم نزدیک می کند. (نهج البلاغه نامه ها )

 

دوستان خوبم دیشب صحنه ای دیدم بسیار بد و این صحنه حاصل گوش کردن به تحریک شیطان بود و فرو نبردن خشم در هنگام منازعه ، من برادر ایمانی شما به شما یاد آوری  می کنم در جمیع احوال همانند مولایم امام کاظم( ع )  خشم خود را فرو ببرید و محل منازعه را ترک کنید باشد که فرشتگان بر شما درود بفرستند و در آسمان ندایی بلند سر دهند که این بنده بنده ای است کاظم خدایا او را و پدر و مادرش را بیامرزو در بهشت منزلی زیبا و ابدی برایشان قرار ده .کاظم باشید ان شا الله .
 |+| نوشته شده در  یکشنبه چهارم شهریور 1386ساعت 11:42  توسط محمد کاظم   | 
بسم رب المهدي عليه السلام


اللهم عجل لوليك الفرج الشريف و الاعظم ...


به مدد خداوند تبارك و تعالي و به عنايات اهل بيت

عصمت و طهارت عليهم السلام و به يمن قدوم مبارك

بقيه الانبياء،غايه القصوي ، عدل موعود ، برهان الله

الاعظم ، حجت بن الحسن العسگري المهدي عج الله

تعالي فرجه الشريف

در روز ميلاد با سعادت فخر زمين و زمان اباصالح المحسن

المهدي ارواحنا له الفداه بنت الحيدر عليهم السلام تقديم

مينمايد:


همايش دوره اي حضرت بلد الامين ، بقيه الله الاعظم

مهدي صاحب زمان روحي و ارواح لتراب مقدمه

الفداه العالمين در روز نيمه شعبان 7 شهريور ماه برگزار

خواهد شد لذا از تمامي وبلاگ نويسان و

دوستداران و ارادتمندا ن به خاندان پاك نبوت عليهم

السلام دعوت به همكاري و حضور بهم رساندن

ميشود .


عزيزاني كه قصد همكاري دارند متقاضي هستيم كه تا

شب 5 شهريور ماه آمادگي خود رادر وبلاگ



بنت الحيدر عليه السلام http://zinatollah.blogfa.com

اعلام دارند .


تا برنامه اي همراه با رضايتمندي امام عصر ناطق قاطع

غايب قائم عج الله تعالي فرجه الشريف را فراهم

آوريم .


حضور عاشقان به اهل بيت عليه السلام خصوصا امام

برحق صاحب الدار و صاحب الناحيه عليه آلات

التحيه و الثنا انشاءالله موجبات تفضلات و خشنودي قلب

مقدس حضرت را فراهم خواهد آورد .

به اميد ظهور حقيقت و ضياء عالم
 |+| نوشته شده در  شنبه سوم شهریور 1386ساعت 14:58  توسط محمد کاظم   | 
علی ( ع ) : چه بسیار کسانی که در آغاز روز بودند و به شامگاه نرسیدند و چه بسیار کسانی که در آغاز شب بر او حسد می بردند و در پایان شب عزاداران به سوگشان نشستند .ـ نهج البلاغه
 |+| نوشته شده در  شنبه سوم شهریور 1386ساعت 14:53  توسط محمد کاظم   | 
حضرت علی ( ع ) فرمودند : اختلاط و گفتگو مردان با زنان نا محرم سبب نزول بلا و بدبختی خواهد ‏شد ، و دلها را منحرف می سازد . بحار الانوار جلد 74 ص 291‏
 |+| نوشته شده در  جمعه دوم شهریور 1386ساعت 10:18  توسط محمد کاظم   | 

به تو خيانت مي كنند ، تو مكن .

تو را تكذيب مي كنند ، آرام باش .

تو را مي ستايند ، فريب مخور .

تو را نكوهش مي كنند ، شكوه مكن .

مردم شهر از تو بد مي گويند ، اندوهگين مشو .

همة مردم تو را نيك مي خوانند ، مسرور مباش .

آنگاه تو از ما خواهي بود .

                             حضرت امام محمد باقر (ع)

 |+| نوشته شده در  پنجشنبه یکم شهریور 1386ساعت 12:32  توسط محمد کاظم   | 
 
  بالا