|
راه راست
|
||
|
((جاءَ اَلحَقُّ وَ زَهَقَ الباطِلُ اِنَّ الباطِلَ کانَ زَهوقاً)) |
امام صادق (ع) : روزی جناب سلیمان (ع) با یکی از نزدیکانش نشسته بود که ناگاه فرشته مرگ مانند جوانی بر او وارد شد و به آن شخص که نزیک سلیمان بود نگاهی تند نمود هنگامی که فرشته بیرون رفت همنشین سلیمان (ع) به او گفت این مرد جوان که بود ؟ سلیمان فرمود او ملک الموت بود مرد گفت من دیدم به من چنان نگریست که گویا قصد مرا دارد سلیمان که ناراحتی و اضطراب او را ید به او گفت حالا از من چه میخواهی مرد گفت از شما میخواهم که مرا از دست او نجات دهی و به باد دستور دهی تا مرا به دورترین نقاط هند ببرد پس سلیمان (ع) به باد دستور این کار را داد و باد آن فرمان را به انجام رسانید پس ساعتی بعد از این ماجرا فرشته مرگ دوباره نزد سلیمان حاضر شد سلیمان به وی گفت چرا تو به همنشین من نگاهی طولانی کردی ؟ ملک الموت پاسخ داد : زیرا من از جانب خدا مامور شده بودم که در ساعتی نزدیک او را در دورترین نقاط هند قبض روح کنم ولی ساعتی پیش که برای سرکشی به وضعیت او آمدم او را نزد تو و در اینجا دیدم و تعجب نمودم اما اینک او را در همانجائی که مقرر بود قبض روحش نمودم و از آنجا باز میگردم. محجته البیضاء جلد 8 صفحه 319
کجاست آن صدر خلایق ،صاحب نیکی و تقوی ،کجاست آن پسر پیغمبر مصطفی ( ع ) وپسر علی مرتضی و پسر خدیجه پیشانی سفید و پسر فاطمه کبری ،پدر و مادرم به فدای تو باد و جانم سپر بلایت باد ، ای پسر سروران مقرّب ، ای پسر نجیبان گرامی ، ای پسر رهبران راه یافته ، ای پسر خوبان مهذّب ،ای پسر سروران با اصالت ، ای پسر پاکان پاکیزه ، ای پسر روسای برگزیده ، ای پسر سران مکرّم ،ای پسر ماه های تابنده ، ای پسر چراغ های فروزان ، ای پسر ستارگان فروزنده ، ای پسر اختران درخشنده ، ای پسر راه های آشکار ، ای پسر نشانه های واضح ، ای پسر دانش های کامل ، ای پسر سنّت های مشهور و شناخته شده ای پسر معالم وارده ، ای پسر معجزات موجود ، ای پسر دلیل های مشهود ، ای پسر صراط مستقیم ، ای پسر خبر عظیم ، ای پسر کسیکه او در امّ الکتاب به نزد پروردگار بلند مرتبه و حکیم است ، ای پسر آیت ها و بیّنه ها ، ای پسر دلیل های آشکار ، ای پسر برهان های واضح روشن ، ای پسر حجّت های رسا ، ای پسر نعمت های فراوان ، ای پسر طه و محکمات ، ای پسر یس و الذّاریات ،ای پسر طور و عادیات ، ای پسر من دنی فتدلّی فکان قاب قوسین او ادنی دنوّا و اقترابا که نزدیکترین مقام است از حضرت علی اعلا ای کاش می دانستم .تا کجا سرکشیده است دوری ات بلکه به کدام زمین یا خاک اقامت داری ؟آیا به ریگستان یا غیر آن یا در ذی طوی منزل گرفته ای ؟ سخت است بر من خلق را ببینم و تو دیده نشوی و حتّی نجوا و رازی از تو به گوشم نرسد .( یا مهدی جان ) سخت است بر من که بلا ها تو را احاطه کند و من سالم باشم و ضجّه و گله ای از من به تو نرسد ، سوگند به جانم که تو آن پنهانی که از ما برکنار نیستی ، سوگند به جانم که بیرون رفته ای از ما ولی از ما بیرون نیستی ، سوگند به جانم تو آن آرزوی مشتاقی که آرزو از مومن باشد و یا از مومنه که به یاد تو ناله کنند ، سوگند به جانم که تو وابسته به عزّتی که برابر ندارد ،سوگند به جانم که تو آن عنصر مجدی که همجوار پیدا نمی کنی ، سوگند به جانم که تو از زایش نعمت هایی که چیزی به آن نمی رسد !سوگند به جانم که تو از نیمه شرافتی که نیمه دیگر ندارد .
تا چه وقت در تو سرگردان باشم ای مولای من ؟؟ و تا چه وقت با چه بیانی تو را وصف کنم ؟؟
و با کدام زاری ؟ سخت است بر من که از غیر تو جواب بشنوم و سرگرم شوم و سخت است بر من که بر تو بگریم و دیگران تو را واگذرند .سخت است بر من که بر تو جاری شود آنچه بر مردم می شود آیا کمکی هست که با او گریه و فریاد را ادامه دهم ؟ آیا جزع کننده ای هست که از بیتابیش یاری بگیرم ؟؟؟...(گزیده ای از دعای ندبه )
روزی امام علی ( ع ) جابربن عبدالله انصاری را دیدند که ناراحت و غمگین بود و آهی سرد کشید .حضرت فرمودند ای جابر این آه را برای چه کشیدی از کمبود و ناراحتی های دنیا ؟ جابر گفت : آری امام علی ( ع ) فرمودند : ای جابر آنچه در دنیا موجب لذّت می شود بر 7 پایه است : 1 –خوردنی 2- آشامیدنی 3- بوئیدنی 4-پوشیدنی 5-همبستری 6-وسائل سواری 7-شنیدنی
اما بهترین خوردنی های دنیا عسل است که آن استفراغ دهان زنبور عسل است ولذیذترین نوشیدنی های دنیا آب است که از قعر خاک و دل زمین بدست می آید ،و بهترین بوئیدنیهای دنیا مشک است که خون ناف آهوست و بهترین پوشیدنیهای دنیا ابریشم است که لعاب دهان کرم ابریشم است و بهترین لذّات دنیا لذّت همبستری و زناشوئی است که آن هم عمل داخل نمودن آلت ادراری است در آلت ادرار دیگر و بهترین قسمت خوبی زن در بدترین عضو او قرار گرفته است و عالیترین وسایل سواری در میان چارپایان اسب است که آن هم کشنده صاحب خود است و بهترین شنیدنیهای دنیا هم موسیقی است که آن هم از بزرگترین معاصی نزد خداوند است . پس ای جابر دنیایی که دارای چنین مشخّصاتی است ، شخص عاقل نباید برای آن آه بکشد .جابر گوید : پس از شنیدن این سخنان از زبان مولا علی ( ع ) دیگر دنیا برایم ارزشی نداشت .
بحار الانوار جلد 17
از جمله پر فیض و برکت ترین ماه های خدا ماه شعبان است . در روایات فراوان گفتن روزانه ۱۰۰ مرتبه ذکر استغفارسفارش فراوان شده .و از دیگر اعمال نیکو و پر ثواب که پاداش الهی بسیار خواهد داشت روزه گرفتن در روزهای ذوشنبه و پنج شنبه ماه است که ثوابش۲۰ حسنه در دنیا و ۲۰ حسنه در آخرت خواهد بود .و نیز صدقه دادن به مستمند و فقیر و در راه ماندگان و ایتام هر چند به اندازه نصف خرما (( حضرت علی (ع ) : از بخشش کم شرم نکنید که نبخشیدن کمتر از آن است .نهج البلاغه )) ثواب بسیار خواهد داشت و نیز سفارش بسیار شده بر گفتن ذکر صلوات بر محمد و آل مطهرش صلوات الله علیهم اجمعین ان شا الله که مستفیض خواهید شد و دعاگوی این بنده حقیر هم خواهید بود . یا علی مددنا
رسول خدا ( ص ) : زن را صرفا برای زیبایی ظاهرش به همسری انتخاب نکن چه ممکن است زیبایی زن سبب پستی و سقوط اخلاقیش شود و همچنین به انگیزه مالش با وی پیوند زناشویی برقرار مکن زیرا مال او می تواند وسیله سرکشی و طغیانش بر تو گردد بلکه به سرمایه دینش و ایمانش متوجه باش و با زن با ایمان ازدواج نما . ((محجت البیضا جلد ۳ ص ۸۶))
پیامبر اکرم ( ص ) : هر که مومنی را اطعام نماید و غذایی بخوراند تا او را سیر کند هیچ یک از خلق خدا نمی توانند ثواب او را بشمارند نه ملک مقرب و نه پیغمبر مرسل مگر خداوند عالمیان (( عین الحیوه ص۴۴۴
دنیا میفریبد و زیان میرساند و می گذرد!!!(حضرت علی (ع))
دوستان عزیز از آن جا که نمی خواهم عالم بی عمل باشم از این به بعد نماز هایی که خودم هم می خوانم خصوصا نماز های ماه شعبان که بزودی فرا می رسد را در سایت آپدیت خواهم کرد .
به نام خداوند رحمان
السلام علی سیّدنا محمّد و آله الطاهرین و لعنت الله الدائم علی اعدائهم اجمعین
و با سلام به دوستان مومن و با ایمان از امروز به بعد قصد دارم با کمک و مدد آقا امام زمان (ع )نماز های مستحبّی ماه رجب تا رمضان را در سایت هر روز قبل از فرا رسیدن شب بعد مطرح کنم تا ثواب کثیرش هم از ان شما عزیزان و هم از آن بنده حقیر باشد نماز های ماه رجب بسیار پر ثواب است و از جمله مهمترین ثوابهایش آمرزش گناهان مومنین است که بسیار فرصت مغتنمی است برای السابقون السابقون ان شاءالله که به مدد ائمه اطهار ( ع ) از این عده باشیم .پس قرار ما بر این باشد که نماز هر شب از این سه ماه اعظم را روز قبل از آن مطرح کنیم ان شاءالله که همراه این بنده حقیر خواهید بود .مهلت خواندن این نماز از بعد از نماز مغرب و عشاء تا اذان صبح می باشد و شما مومنین می توانید قبل از نماز برای 50 فرد زنده و مرده دعا کنید تا از ثواب زحمات شما نیز بهره مند گردند .نماز هایی که یاد میشود از منابع معتبر و بخصوص از کتاب اقبال شیخ طاووس و مفاتیح الجنان است .با ذکر صلوات و مدد گرفتن از ائمه ( ع ) یا علی شروع می کنم :
نماز شب 27 رجب المرجب مصادف با جمعه 19 مرداد 86
نیّت : نماز شب 27 رجب المرجب را می خوانم قربتا الی الله الله اکبر
نکته : نماز های مستحبّی 2 رکعت 2 رکعت خوانده می شود پس برای هر 2 رکعت از نماز مستحبی نیّت یکسان خواهیم داشت .
تعداد رکعات و سوره هایی که باید بخوانیم :12 رکعت =6 تا 2 رکعت
رکعت اول و دوم متشابه هم بعد از حمد 10 بار سوره اعلی و 10 بار سوره قدر
بعد از اتمام نماز 100 صلوات و 100 استغفار بخوانیم
ثواب این نماز بسیار کثیر است از آنجا که کتاب شیخ طاووس را در حال حاضر در دسترس ندارم از نام بردن ثواب ها عاجزم ان شاءالله که می بخشید .
حضرت علی ( ع ) : شیطان انسان گناهکار را در ارزوی توبه نگه می دارد تا آن را به تاخیر اندازد تا زمانی که مرگ او در حال غفلت فرا برسد .نهج البلاغه خطبه 66
پیامبر اکرم ( ص ) : هرگاه خداوند خیر بنده ای را بخواهد او را در امر دین و احکام و دستوراتش فهمیده و دانا می نماید .امالی مفید ص 174
پیامبر اکرم ( ص ) : وقتی خداوند در مورد کسی اراده خیر فرماید وی را در امر دین فقیه و دانا می کند و به دنیا و علائق مادی کم اعتنایش می کند و او را به عیوبات اخلاقیش بینا و آگاه می سازد . نهج الفصاحه ص 26
پیامبر اکرم ( ص ) : هر کس یک مسئله شرعی از احادیث ما پیرامون حلال و حرام و مسائل دینی اش را بیاموزد خدای تعالی هزار گناه او را بیامرزد و شهری از طلا به وسعت دنیا برایش در بهشت بنا کند و به عدد هر مویی که در بدنش قرار دارد برایش حجّ مقبول می نویسد (.بحار الانوار جلد 1 ص 214
پیامبر اکرم ( ص ) : کسی که به دنبال یادگیری علوم الهی و مسائل دینی اش اقدام کند مانند کسی است که روز ها را روزه و شبها را به شب زنده داری تا صبح پرداخته و آموختن یک مسئله شرعی برای شخص بهتر از این است که به اندازه کوه ابوقبیس در راه خدا طلا انفاق نماید .بحار الانوار جلد 1 ص 184
پیامبر اکرم ( ص ) : کسی که از خانه خود برای یادگیری علم دینی بیرون آید هفتاد هزار ملک او را مشایعت می کنند و اگر در این راه از دنیا برود شهید از دنیا رفته است . عین الحیوه ص 169
پیامبر اکرم ( ص ) : به اصحاب خود می فرمودند : مقیّد کنید خود را به نوشتن احادیث زیرا خدای تعالی به خاطر کسانی که احادیث را ثبت می کنند و سپس نشر می دهند هر بلا و بدی را از مردم دور می کند و آنان در میان شیعیان ما همانند ستارگانند چه در حال زنده بودن و چه پس از مرگشان و خدا به خاطر ایشان هر بدعتی که در دین گزارده شود را از بین می برد .ترجمه منیه المرید ص 531 ![]()
رسول خدا ( ص ) : آنگاه که از بوستانهای بهشتی عبور می کنید خود را از نعمت های آن اشباع و بهره مند سازید . عرض شد : بوستانهای بهشت کجاست ؟
فرمودند حلفه ها و جلساتی که درآن فضائل و احادیث ما خاندان مطرح می شود .![]()
شخصی به امام علی ( ع ) عرض کرد مرا نصیحت بفرمائید: فرمودند به خودت وعده طول عمر مده و خویشتن را تلقین به فقر و تنگدستی مکن.
تحف العقول ص 210
امام علی ( ع ) : برای ملاقات برادر مومن خود را بیارایید چنانچه برای ملاقات بیگانگان خود را می آرائید که می خواهید شما را به بهترین قیافه ببینند.
نصایح ص375
امام علی (ع ) در سفارش خود به فرزندش امام حسین ( ع ) :پسر جانم عافیت 10 جزء است 9 جزء آن در خاموشی است جز به ذکر خدا و یکی هم در ترک هم نشینی نا بخردان.
تحت العقول ص ۱۴۵
پس در عزّت و ناز دنیا بر یکدیگر پیشی نگیرید ، و فریب زینت ها و نعمت ها را نخورید و مغرور نشوید و از رنج و سختی آن ننالید و نا شکیبا نباشید . زیرا عزّت و افتخارات دنیا پایان می پذیرد ، و زینت و نعمت هایش نابود می گردد ، و رنج و سختی آن تمام می شود و هر مدّت و مهلتی در آن به پایان می رسد ، و هر موجود زنده ای به سوی مرگ می رود ( خ 99 نهج البلاغه )( یا علی مددنا )
خدا را ستایش می کنیم بر آنچه گرفته و آنچه بخشیده ، و بر نعمت هایی که عطا کرده و آزمایشهایی که انجام داد .
خداوندی که بر هر چیز پنهانی آگاه و در باطن هر چیزی حضور دارد ، به آنچه در سینه هاست آگاه و به آنچه دیده ها دزدانه مینگرد داناست، و گواهی می دهم که خدا یکیست و جز او خدایی نیست و گواهی میدهم که حضرت محمّد(صل الله علیه و آله و سلّم) برگزیده و فرستاده اوست ، آن گواهی که با او درون و بیرون ، قلب و زبان هماهنگ باشد .(نهج البلاغه خ 132 م د)
(( صاحب کتاب طراز می گوید این دو کلمه تمام علوم توحید را با تمام گستردگی در بردارد))
رسول اکرم ( ص ) : ازدواج کنید تا جمعیت شما زیاد شود زیرا من پیامبر در روز قیامت به زیادی جمعیت مسلمانان در میان امت های دیگر مباهات می کنم .
۱-از همه ساکتتر باش ۲-در کثرت نماز ۳-بخشندگی در مرکبت و دارائیت
پیامبر اعظم ( ص ) : مومن بعد از تقوای خدای عزوجل بهره ای بهتر از همسر شایسته نبرده است.
پیامبر اعظم ( ص ) فرمودند : هرکس همسری داشته باشد که وی را بیازارد خداوند نه نماز او را قبول کند و نه کار نیکش را هر چند که تمام عمرش را روزه باشد!!
پیامبر اعظم ( ص ) : در مهریه آسان بگیرید زیرا مهریه بالا در دل شوهر کینه و دشمنی بوجود می آورد!!
سختی جان کندن و حسرت از دست دادن دنیا ، به دنیا پرستان هجوم آورد
بدن ها در سختی جان کندن سست شده و رنگ باختند ، مرگ آرام آرام همه اندامشان را فرا گرفته ، زبان را از سخن گفتن باز می دارد ، و او در میان خانواده اش افتاده با چشم خود می بیند و با گوش میشنود و با عقل درست می اندیشد که عمرش را در پی چه کارهایی تباه کرده ؟
و روزگارش را چگونه سپری کرده ؟
به یاد ثروت هایی که جمع کرده می افتد ، همان ثروت هایی که در جمع آوری آن ها چشم بر هم گداشته و از حلال و حرام و شبهناک گرد آورده و اکنون گناه جمع آوری آن همه بر دوش اوست که هنگام جدایی از آنها فرا رسیده ، و برای وارثان باقی مانده است تا از آن بهره مند گردند ، و روزگار خود گذرانند .!!
راحتی و خوشی آن برای دیگران و کیفر آن بر دوش اوست ، و او در گرو این اموال است که دست خود را از پشیمانی می گزد به خاطر واقعیت هایی که هنگام مرگ مشاهده کرده است .
در این حالت از آنچه که در زندگی دنیا به آن علاقه مند بود بی اعتنا شده و آرزو می کند ای کاش آن کس که در گذشته بر ثروت او رشک می برد این اموال را جمع کرده بود .
اما مرگ همچنان بر اعضای بدن او چیره می شود ، تا آن که گوش او همانند زبانش از کار می افتد ، پس در میان خانواده اش افتاده نه می تواند با زبان سخن بگوید و نه با گوش بشنود ، پیوسته به صورت آنان نگاه می کند ، و حرکت زبانشان را می نگرد اما صدای کلمات آنان را نمی شنود ،سپس چنگال مرگ تمام وجودش را فرا میگیرد و چشم او نیز مانند گوشش از کار می افتد ، و روح از بدن او خارج می شود ، و چون مرداری در میان خانواده خویش بر زمین می ماند که از نشستن در کنار او وحشت دارند ، و از او دور می شوند .
دو نفر نصرانی از ابوبکر پرسیدند
فرق بین دوستی و دشمنی چیست ؟ با آنکه از یکجا سرچشمه می گیرند
فرق بین خواب درست و نادرست چیست ؟ با آنکه معدنشان یکجاست
ابوبکر پاسخ آنان را ندانست و آنان را به نزد عمر برد عمر نیز پاسخ آن را ندانست و آنان را به سوی علی ( ع ) راهنمایی کرد .
امیر المومنین ( ع ) در پاسخ از سوال اول چنین فرمود :خداوند ارواح را 2000 سال پیش از بدن ها آفریده است و آنها را در هوا سکونت داده ، پس ارواحی که در آنجا با هم آشنایی و الفت داشته اند اینجا نیز با یکدیگر انس و الفت دارند ، ارواحی که در آنجا با هم دشمن بوده اینجا نیز دشمن هستند .
و در پاسخ از سوال دوم فرمود :
خداوند روح را خلقت نموده و برای آن سلطانی قرار داده که نفس است ، پس موقعی که انسان به خواب میرود روح از بدنش پرواز می کند وسلطان آن در بدن می ماند ، پس دسته جات فرشتگان و پریان به روح گذر می کنند و هر خوابی که راست باشد از فرشتگان است و اگر دروغ باشد از پریان است .
آن دو نصرانی از شنیدن این پاسخها مسلمان شده و در جنگ صفین شهید شدند .
برگرفته از کتاب قضاوتهای علی ( ع ) (آیت الله شیخ محمد تقی شوشتری )
|
|